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优瑞英语教育理念源自约翰•杜威(Jone Deway)教育思想

反对传统的灌输和机械训练、强调从实践中学习的教育主张

进步教育取代传统教育,表现个性,培养个性

优瑞英语属于北京优瑞特教育科技有限公司,优瑞英语的教育思想源自美国现代教育之父约翰•杜威,以“进步教育”取代传统教育。表现个性,培养个性。将教育同现实需要相适应,让学生熟悉变动中的世界,从经验中学习,从做中学,从动中学。优瑞教育同时秉持东方教育中严格、扎实、一丝不苟的优秀传统,作为弥补西方精英教育中基础缺失的一剂良药。

以孩子为中心,从活动中来,从实践中来

优瑞英语开创了以探索为主的教育模式——以孩子为中心,从活动中来,从实践中来。在课堂探索和学习英语语言规律,走出教室用英语思维了解并感受身边的世界。

优瑞英语开发儿童语言本能,融汇东西方优点

优瑞英语基于开发儿童的语言本能,在科学技术、自然环境、艺术发展和人类社会等实践课程的基础上,鼓励孩子不断进行科学探索。优瑞精英学员在经受了一系列的探索和挑战之后,将具备较好的英语语言基础,并且打破固有的传统思维模式,成长为较好地融合东、西方思维特点的新一代少年的思维体系,并且兼顾了中国人的勤奋和西方灵活求变特点的学习能力。

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约翰•杜威 Jone Deway(1895-1952)

美国最有声望的实用主义哲学家、教育家和心理学家


杜威的教育思想曾对二十世纪上半叶的中国教育界、思想界产生过重大影响。民国时期一些重要人物如胡适、陶行知、郭秉文、张伯苓、蒋梦麟等均曾在美国哥伦比亚大学留学,都是杜威的学生和追随者。他反对传统的灌输和机械训练、强调从实践中学习的教育主张,蔡元培、晏阳初等也都受到其教育思想的影响,并成为“新教育”改革的推动者。

杜威在中国

五四运动前后,以胡适、陶行知、蒋梦麟为代表的江苏省教育会、北京大学北京大学知行会等五个团体,力邀杜威先生来华讲学,促进了实用主义哲学和“新教育”思想在中国的传播。为此,胡适先生还写了一篇《杜威先生在中国》的短文,刊登在《东方杂志》和《民国日报•觉悟》上,文中说到:“自从中国与西洋文化接触以来,没有一个外国学者在中国思想界的影响有杜威先生这样大的。”

以下文字节选自胡适《杜威先生在中国》

我们可以说,自从中国与西洋文化接触以来,没有一个外国学者在中国思想界的影响有杜威先生这样大的。
我们还可以说,在最近的将来几十年中,也未必有别个西洋学者在中国的影响可以比杜威先生还大的。
......
我敢预定,杜威先生虽去,他的影响永远存在,将来还要开更灿烂的花,结更丰盛的果。

杜威在世界

杜威早期主要致力于心理学研究,并于1886年出版了第一本美国心理学教科书,很受欢迎。1904年他进入哥伦比亚大学执教,其间他将心理学理论应用到教育和哲学方面,并取得巨大成就。他的思想,不仅形成了美国继实用主义之后而起的实验主义哲学体系,而且他本人更是影响到“新教育”的一位教育哲学家。他耗其毕生精力全从事研究、著作和教学,其授业学生遍布世界各地,故其影响是他人所不能匹敌的。

杜威批判了传统的学校教育,反对灌输和机械训练的教育方法,主张从实践中学习。1896年他创立一所实验中学,作为他教育理论的实验基地,并就教育本质提出了他的基本观点——“教育即生活”和“学校即社会”。其教育理论强调个性发展、对外界事物的理解以及通过实验获得知识,对美国教育改革影响很大

美国时代周刊:

在美国近代的教育思想家、实用主义哲学家中,恐怕没有一个人能够比得上杜威对美国乃至世界教育思想与实施的影响深远、贡献巨大。

约翰•杜威就教育本质提出了他的基本观点论

教育本质论:教育即生活,学校即社会 | 教学方法论:从做中学,思维与教学

教育即生活,学校即社会

杜威认为,教育就是儿童生活的过程,而不是将来生活的预备。他认为最好的教育就是“从生活中学习、从经验中学习”。教育就是要给儿童提供保证充分“生长”的条件,而不是灌输,更不是强迫,而是要使人类与生俱来的能力得以生长。他认为儿童具有四种本能及其相应的活动,即:社交(语言)、制作、艺术和探索。在这四种本能中“制作”与“探索”尤为重要。因此,“在做中学”是符合人类的本能要求的。

学校即社会

杜威认为人们在社会中参加真实的生活,才是身心成长和改造经验的正当途径。 所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园,引导儿童积极自愿地投入活动,从活动中不知不觉地养成品德和获得知识,实现生活、生长和经验的改造。

从做中学

“从做中学”是杜威全部教学理论的基本原则,杜威在自己的哲学、教育学理论阐述中虽然也使用了“活动”、“实践”等字眼,但在实质上,他所理解的“实践”只是“做”,而他把“做”看成是人的本能活动。他认为人有四种本能:制作、交际、表现和探索。在这四种本能中,制作与探索尤为突出。因此,“从做中学”是符合人的本能要求的。杜威尖锐地批判了僵化的形式主义教育。他认为这种教育是“经院”式的,是死知识的灌输。儿童只是被动地接受一知半解和生吞活剥的东西,以至“学习”变成了令人厌烦的同义词,一堂课等于一次苦役。他批判了传统教育的“三中心”的教学,即仅仅以书本的知识、课堂上的讲授和教师主导作用为教学的中心,而把真正的“中心”——儿童抛在了一边。

思维与教学

杜威认为教学的主要目的就训练儿童的严正的、持久的、创造性的思维能力。教学是达到这一目的的主要途径。思维五步法:疑难情境(暗示),确定疑难究竟在何处(问题)、提出解决问题的假设(假设)、推断每个步骤蕴涵的结果(推理),进行实验证实、驳斥或者改正这个假设(验证)。

优瑞英语探索课程展示

尽管杜威并不是“儿童中心”思想的创造者

但他是“儿童中心”思想的拥护者

其最典型的一段话是:“教育重心的转移,这是一种变革,这是一种革命,这是和哥白尼把天文学的中心从地球转到太阳一样的那种革命。在这里,儿童是中心,教育的措施便围绕他们而组织起来。”

在强调“儿童中心”思想的同时,杜威并不同意教师采用“放手”的政策

教师如果采取对儿童予以放任的态度,实际上就是放弃他们的指导责任

在杜威看来,要么从外面强加于儿童,要么让儿童完全放任自流,两者从根本上都是错误的. 由于教育的过程就是儿童与教师共同参与的过程,是他们双方真正合作的过程。

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